September 2016
Blog ini mengenai syiar ISLAM ala NUSANTARA, yang menjunjung adab ketimuran, sekaligus sebagai gambaran kecintaan terhadap kyai, habaib, dan NKRI

Syekh Maulana Mansyuruddin  (Sultan Haji)


Assalamu'alaikum Para SantriPANDEGLANG, Bila anak bangsa sudah mulai melupakan sejarahnya, maka hilanglah kebesaran generasi bangsanya. Manusia adalah makhluk pelupa. Kemarin seharusnya menjadi sejarah hari ini. Hari ini menjadi sejarah esok hari. Dan esok menjadi sejarah untuk lusa yang lebih baik. Begitu seterusnya tiada berkesudahan. Tapi ternyata tidak berlaku untuk manusia-manusia pelupa. Fakta-fakta sejarah yang menunjukkan betapa signifikannya peran-peran Ulama dan Santri. Para Ulama dan Santri sudah memperhatikan sejarah mereka di esok hari. Tinggal kita sekarang, apakah akan melanjutkannya atau tetap nyaman menjadi manusia-manusia amnesia. Peristiwa sejarah yang terjadi di tengah bangsa Indonesia sampai hari ini, hakikatnya merupakan kesinambungan masa lalu yang mana fondasinya sudah dipancangkan kuat oleh para Ulama dan Santri. Dan tidak akan cukup kalau kita menuliskannya dalam lembaran artikel sederhana ini. Setidaknya, gambaran sederhana di atas bisa memantik kesadaran kolektif kita tentang sejarah.


Syekh Maulana Mansyuruddin dikenal dengan nama Sultan Haji, beliau adalah putra Sultan Agung Abdul Fatah Tirtayasa (raja Banten ke 6). Sekitar tahun 1651 M, Sultan Agung Abdul Fatah berhenti dari kesutanan Banten, dan pemerintahan diserahkan kepada putranya yaitu Sultan Maulana Mansyurudin dan beliau diangkat menjadi Sultan ke 7 Banten, kira-kira selama 2 tahun menjabat menjadi Sultan Banten kemudian berangkat ke Bagdad Iraq untuk mendirikan Negara Banten di tanah Iraq, sehingga kesultanan untuk sementara diserahkan kepada putranya Pangeran Adipati Ishaq atau Sultan Abdul Fadhli. Pada saat berangkat ke Bagdad Iraq, Sultan Maulana Mansyuruddin diberi wasiat oleh Ayahnya, ”Apabila engkau mau berangkat mendirikan Negara di Bagdad janganlah menggunakan/ memakai seragam kerajaan nanti engkau akan mendapat malu, dan kalau mau berangkat ke Bagdad untuk tidak mampir ke mana-mana harus langsung ke Bagdad, terkecuali engkau mampir ke Mekkah dan sesudah itu langsung kembali ke Banten. Setibanya di Bagdad, ternyata Sultan Maulana Mansyuruddin tidak sanggup untuk mendirikan Negara Banten di Bagdad sehingga beliau mendapat malu. Didalam perjalanan pulang kembali ke tanah Banten, Sultan Maulana Mansyuruddin lupa pada wasiat Ayahnya, sehingga beliau mampir di pulau Menjeli di kawasan wilayah China, dan menetap kurang lebih 2 tahun di sana, lalu beliau menikah dengan Ratu Jin dan mempunyai putra satu.
Selama Sultan Maulana Mansyuruddin berada di pulau Menjeli China, Sultan Adipati Ishaq di Banten terbujuk oleh Belanda sehingga diangkat menjadi Sultan resmi Banten, tetapi Sultan Agung Abdul Fatah tidak menyetujuinya dikarenakan Sultan Maulana Mansyuruddin masih hidup dan harus menunggu kepulangannya dari Negeri Bagdad, karena adanya perbedaan pendapat tersebut sehingga terjadi kekacauan di Kesultanan Banten. Pada suatu ketika ada seseorang yang baru turun dari kapal mengaku-ngaku sebagai Sultan Maulana Mansyurudin dengan membawa oleh-oleh dari Mekkah. Akhirnya orang-orang di Kesultanan Banten pun percaya bahwa Sultan Maulana Mansyurudin telah pulang termasuk Sultan Adipati Ishaq. Orang yang mengaku sebagai Sultan Maulana Mansyuruddin ternyata adalah raja pendeta keturunan dari Raja Jin yang menguasai Pulau Menjeli China. Selama menjabat sebagai Sultan palsu dan membawa kekacauan di Banten, akhirnya rakyat Banten membenci Sultan dan keluarganya termasuk ayahanda Sultan yaitu Sultan Agung Abdul Fatah. Untuk menghentikan kekacauan di seluruh rakyat Banten Sultan Agung Abdul Fatah dibantu oleh seorang tokoh atau Auliya Alloh yang bernama Pangeran Bu`ang (Tubagus Bu`ang), beliau adalah keturunan dari Sultan Maulana Yusuf (Sultan Banten ke 2) dari Keraton Pekalangan Gede Banten. Sehingga kekacauan dapat diredakan dan rakyat pun membantu Sultan Agung Abdul Fatah dan Pangeran Bu`ang sehingga terjadi pertempuran antara Sultan Maulana Mansyuruddin palsu dengan Sultan Abdul Fatah dan Pangeran Bu`ang yang dibantu oleh rakyat Banten, tetapi dalam pertempuran itu Sultan Agung Abdul Fatah dan Pangeran Bu`ang kalah sehingga dibuang ke daerah Tirtayasa, dari kejadian itu maka rakyat Banten memberi gelar kepada Sultan Agung Abdul Fatah dengan sebutan Sultan Agung Tirtayasa.
Peristiwa adanya pertempuran dan dibuangnya Sultan Agung Abdul Fatah ke Tirtayasa akhirnya sampai ke telinga Sultan Maulana Mansyuruddin di pulau Menjeli China, sehingga beliau teringat akan wasiat ayahandanya lalu beliau pun memutuskan untuk pulang, sebelum pulang ke tanah Banten beliau pergi ke Mekkah untuk memohon ampunan kepada Alloh SWT di Baitulloh karena telah melanggar wasiat ayahnya, setelah sekian lama memohon ampunan, akhirnya semua perasaan bersalah dan semua permohonannya dikabulkan oleh Alloh SWT sampai beliau mendapatkan gelar kewalian dan mempunyai gelar Syekh di Baitulloh.Beliau Berdoa memohon petunjuk kpd ALLAH SWT apabila dia diizinkan utk menyelam di sumur zam-zam dan Muncul dibanten didaerah perkotaan maka Nusantara akan ditegakkan menjadi Negara yang Bersyareat Islam tapi apabila dia munculnya di pedesaan maka Syareat Islam tdk dipakai menjadi dasar negara. Setelah itu beliau berdoa meminta petunjuk kepada Alloh untuk dapat pulang ke Banten akhirnya beliau mendapatkan petunjuk dan dengan izin Alloh SWT beliau menyelam di sumur zam-zam kemudian muncul suatu mata air yang terdapat batu besar ditengahnya lalu oleh beliau batu tersebut ditulis dengan menggunakan telunjuknya yang tepatnya di daerah Cibulakan Cimanuk Pandeglang Banten di sehingga oleh masyarakat sekitar dikeramatkan dan dikenal dengan nama Keramat Batu Qur`an. Setibanya di Kasultanan Banten dan membereskan semua kekacauan di sana, dan memohon ampunan kepada ayahanda Sultan Agung Abdul Fatah Tirtayasa. Sehingga akhirnya Sultan Maulana Mansyuruddin kembali memimpin Kesultanan Banten, selain menjadi seorang Sultan beliau pun mensyiarkan islam di daerah Banten dan sekitarnya.
Dalam perjalanan menyiarkan Islam beliau sampai ke daerah Cikoromoy lalu menikah dengan Nyai Sarinten (Nyi Mas Ratu Sarinten) dalam pernikahannya tersebut beliau mempunyai putra yang bernama Muhammad Sholih yang memiliki julukan Kyai Abu Sholih. Setelah sekian lama tinggal di daerah Cikoromoy terjadi suatu peristiwa dimana Nyi Mas Ratu Sarinten meninggal terbentur batu kali pada saat mandi, beliau terpeleset menginjak rambutnya sendiri, konon Nyi Mas Ratu Sarinten mempunyai rambut yang panjangnya melebihi tinggi tubuhnya, akibat peristiwa tersebut maka Syekh Maulana Mansyuru melarang semua keturunannya yaitu para wanita untuk mempunyai rambut yang panjangnya seperti Nyi mas Ratu Sarinten. Nyi Mas Ratu Sarinten kemudian dimakamkan di Pasarean Cikarayu Cimanuk. Sepeninggal Nyi Mas Ratu Sarinten lalu Syekh Maulana Mansyur pindah ke daerah Cikaduen Pandeglang dengan membawa Khodam Ki Jemah lalu beliau menikah kembali dengan Nyai Mas Ratu Jamilah yang berasal dari Caringin Labuan. Pada suatu hari Syekh Maulana Mansyur menyebarkan syariah agama islam di daerah selatan ke pesisir laut, di dalam perjalanannya di tengah hutan Pakuwon Mantiung Sultan Maulana Mansyuruddin beristirahat di bawah pohon waru sambil bersandar bersama khodamnya Ki Jemah, tiba-tiba pohon tersebut menjongkok seperti seorang manusia yang menghormati, maka sampai saat ini pohon waru itu tidak ada yang lurus.
Ketika Syekh sedang beristirahat di bawah pohon waru beliau mendengar suara harimau yang berada di pinggir laut. Ketika Syekh menghampiri ternyata kaki harimau tersebut terjepit kima, setelah itu harimau melihat Syekh Maulana Mansyur yang berada di depannya, melihat ada manusia di depannya harimau tersebut pasrah bahwa ajalnya telah dekat, dalam perasaan putus asa harimau itu mengaum kepada Syekh Maulana Mansyur maka atas izin Alloh SWT tiba-tiba Syekh Maulana Mansyur dapat mengerti bahasa binatang, Karena beliau adalah seorang manusia pilihan Alloh dan seorang Auliya dan Waliyulloh. Maka atas izin Alloh pulalah, dan melalui karomahnya beliau kima yang menjepit kaki harimau dapat dilepaskan, setelah itu harimau tersebut di bai`at oleh beliau, lalu beliau pun berbicara “Saya sudah menolong kamu ! saya minta kamu dan anak buah kamu berjanji untuk tidak mengganggu anak, cucu, dan semua keturunan saya”. Kemudian harimau itu menyanggupi dan akhirnya diberikan kalung surat Yasin di lehernya dan diberi nama Si Pincang atau Raden Langlang Buana atau Ki Buyud Kalam. Ternyata harimau itu adalah seorang Raja/Ratu siluman harimau dari semua Pakuwon yang 6. Pakuwon yang lainnya adalah :
1. Ujung Kulon yang dipimpin oleh Ki Maha Dewa
2. Gunung Inten yang dipimpin oleh Ki Bima Laksana
3. Pakuwon Lumajang yang dipimpin oleh Raden Singa Baruang
4. Gunung Pangajaran yang dipimpin oleh Ki Bolegbag Jaya
5. Manjau yang dipimpin oleh Raden Putri
6. Mantiung yang dipimpin oleh Raden langlang Buana atau Ki Buyud Kalam atau si pincang.
Setelah sekian lama menyiarkan islam ke berbagai daerah di banten dan sekitarnya, lalu Syekh Maulana Manyuruddin dan khadamnya Ki Jemah pulang ke Cikaduen. Akhirnya Syekh Maulana Mansyuruddin meninggal dunia pada tahun 1672M dan di makamkan di Cikaduen Pandeglang Banten. Hingga kini makam beliau sering diziarahi oleh masyarakat dan dikeramatkan.
Keterangan :
  • Sultan Agung Abdul Fatah Tirtayasa dimakamkan di kampung Astana Desa Pakadekan Kecamatan Tirtayasa Kawadanaan Pontang Serang Banten.
  • Cibulakan terdapat di muara sungai Kupahandap Kecamatan Cimanuk Kabupaten Pandeglang Banten
  • Makam Cicaringin terletak di daerah Cikareo Cimanuk Pandeglang Banten
  • Ujung Kulon Desa Cigorondong kecamatan Sumur Kawadanaan Cibaliung kebupaten Pandeglang Banten
  • Gunung Anten terletak di kecamatan Cimarga Kawadanaan Leuwi Damar Rangkas Bitung
  • Pakuan Lumajang terletak di Lampung
  • Gunung Pangajaran terletak di Desa Carita Kawadanaan Labuan Pandeglang, disini tempat latihan silat macan.
  • Majau terletak didesa Majau kecamatan Saketi Kawadanaan Menes Pandeglang Banten
  • Mantiung terletak di desa sumur batu kecamatan Cikeusik Kewadanaan Cibaliung Pandeglang.
  • Ki Jemah dimakamkan di kampong Koncang desa Kadu Gadung kecamatan Cimanuk Pandegang Banten.
ditulis oleh
sumber
Blog ini mengenai syiar ISLAM ala NUSANTARA, yang menjunjung adab ketimuran, sekaligus sebagai gambaran kecintaan terhadap kyai, habaib, dan NKRI

Makanan Khas Tangerang


Assalamu'alaikum Para SantriKetika berkunjung disuatu tempat diwaktu liburan memang cukup menyenangkan. Anda dapat berkunjung ke suatu tempat salah satunya di kota tangerang. Di kota tangerang memang ada banyak tempat untuk pariwisatawan. Selain itu, disaat akan pulang biasanya mereka akan mencari sesuatu yang dapat di bawa pulang sebagai buah tangan untuk teman maupun keluarga. Mungkin ada banyak sekali oleh oleh yang dapat dibawa pulang untuk buah tangan keluarga dan semua itu juga akan membuat Anda merasa bingung untuk menentukannya. Nah, agar tidak membuat Anda meraa bingung, berikut ini akan kami berikan beberapa jenis oleh oleh khas tangerang yang dapat Anda bawa pulang. Untuk mengetahui semua itu, Anda bisa melihat dengan jelas beberapa oleh oleh dari kota tangerang di bawah ini.

1.Dodol Ny Lauw
Dodol Ny. Lauw merupakan sebuah dodol yang memiliki rasa yang berbeda dari jenis dodol-dodol yang lain yang sering kita temukan. Dodol ini memang tidak mudah menempel dan memiliki tekstur yang empuk sehingga membuat para penikmatnya menjadi ketagihan. Dodol Ny. Lauw ini memiliki beberapa varian rasa baik mulai dari rasa original, rasa duren maupun dodol yang bertabur wijen. Mungkin bagi Anda yang kini penasaran dengan dodol ny. Lauw ini Anda bisa mendapatkannya dengan cara datang ke kota tangerang saat ini juga.
2.Bolu Tape Benteng  
Bolu tape benteng merupakan jajanan khas kota Tangerang. Kue ini memang asli diproduksi dari kota tangerang. Kue bolu benteng dibuat menggunakan bahan dasar yang berkualitas sehingga bisa mendapatkan kue yang nikmat dan enak. Bolu benteng ini dibuat dari tepung dan tape. Biasanya bolu benteng dinikmati bersamaan dengan teh hangat dan juga kopi. Jika ingin mendapatkan bolu tape benteng, Anda bisa datang ke kota Tangerang.
3.Kue Gipang
Kue gipang memang menjadi sebagian dari oleh oleh khas dari kota Tangerang. Jajanan ini memang memiliki cita rasa yang renyah, manis dan sedkit lengket karena jajanan ini terbuat dari ketan yang kemudian dicampur dengan air gula. Meski kue gipang dibuat dengan bahan yang sederhana namun cita rasanya tak kalah dengan jajanan yang lain. Kue gipang kini juga tersajikan dengan varian rasa mulai dari rasa gula merah maupun rasa pandan.



4.Ceplis 
Ceplis merupakan camilan yang dapat dijadikan sebagai oleh oleh khas Tangerang. Cpelis memang memiliki rasa yang enak dan gurih. Ceplis ini dibuat menggunakan bahan dasar melinjo khas banten. Ceplis ini memang memiliki rasa yang tidak jauh beda dengan emping, bahkan lebih gurih dan lebih enak ceplis. Camilan ini memiliki bentul bulat kecil-kecil namun gurihnya sangat terasa sekali jika dinikmati, bahkan mampu membuat penikmatnya menjadi ketagihan. Untuk mendapatkan ceplis sendiri juga tidaklah sulit, apalagi jika Anda berkunjung di kota tangerang pasti sangat mudah mendapatkan jajanan satu ini.
5.Sate Bandeng
Sate bandeng merupakan salah satu jenis panganan yang cukup populer di kota Tangerang. Makanan ini memiliki cita rasa yang begitu luar biasa dan cukup menarik bagi para pengunjung. Sate ini memiliki cara pengolahan yang berbeda dengan sate yang lain. Sate ini dibuat menggunakan bahan baku ikan bandeng yang kemudian dibumbui dengan perpaduan bumbu yang pas sehingga bisa menghasilkan cita rasa yang begitu luar biasa nikmatnya. Biasanya sate bandeng khas tangerang ini dijual dengan harga sekitar Rp. 25.000 hingga Rp. 30.000 dalam satu bungkusnya.
6.Kue jorong
Kue jorong merupakan salah satu dari jenis kue yang khas dari kota Tangerang. Kue ini dibuat dengan cara manual sehingga memiliki cita rasa yang khas. Jajanan kue jojorong ini juga tergolong oleh oleh yang berasal dari kota tangerang yang memiliki nilai cukup tinggi. Anda bisa menjadikan kue jojorong ini sebagai jajanan untuk dibawa pulang kerumah. Kue jorong dibuat menggunakan bahan dasar tepung beras, tepung kanji dan gula merah. Panganan satu ini selain memiliki cita rasa yang nikmat juga memiliki harga yang terjangkau.
8.Bontot

Bontot merupakan salah satu camilan yang cukup populer di kota tangerang, yang lebih tepatnya di daerah banten. Makanan ini dibuat dari tepung aci yang kemudian dicampur dengan ikan maupun terasi sehingga bisa menghasilkan cita rasa yang cukup nikmat. Bontot juga sangat sesuai dinikmati disaat pagi hari bersama keluarga. Untuk mendapatkan makanan ini memang bukan menjadi suatu hal yang sulit sebab makanan ini kini bisa didapatkan di tempat yang menjual bontot di kota Tangerang.


9.Cecuer
Kota tangerang juga memiliki kudapan yang cukup populer dimasyarakat. Salah satunya cecuer. Makanan ini
cukup identik dengan warna hijau ini terbuat dari tepung beras yang dicampur dengan perasan daun suji. Cecuer ini akan terasa lebih nikmat lagi jika disajikan dengan ampas dari parutan kelapa. Tekturnya yang kenyal dan gurih pasti bisa membuat penikmatnya menjadi ketagihan.
10.Ketan Bintul
Ketan bintul merupakan salah satu dari sekian banyak kudapan yang berasal dari daerah Banten yang cukup terkenal dan juga banyak disukai semua dimasyarakat Banten. Makanan ini memang sangat sesuai dijadikan sebagai sarapan pagi. Hal ini disebabkan makanan ini banyak mengandung karbohidrat didalamnya. Makanan ini juga sangat mudah ditemukan di kota Tangerang. Selain itu harga dari kudapan ini memang cukup terjangkau sehingga banyak sekali yang menyukai makanan ini.
Demikian sekilas pembahasan tentang oleh oleh khas Tangerang yang perlu Anda ketahui. Semoga dengan adanya informasi yang kami tuliskan diatas bisa bermanfaat bagi kalian semuanya.


ditulis ulang oleh Pak Rt
sumber tokomesintangerang.com
Blog ini mengenai syiar ISLAM ala NUSANTARA, yang menjunjung adab ketimuran, sekaligus sebagai gambaran kecintaan terhadap kyai, habaib, dan NKRI

Tentang Nafsu dan Tempatnya


Assalamu'alaikum Para Santri~ NGaji sebentar yuk seduluuur.....monggo disimak,

1. Nafsu Amarah

Posisinya di tengah dua alis mata (latifatul nafsi), diantara temannya : Pelit, Serakah, Dengki/Iri, Bodoh, Takabur, Syahwat melanggar syari’at, Gampang Marah, dst..

2. Nafsu Lawamah

Posisinya kira-kira 2 jari di bawah susu kiri (latifatul qolbi), diantara temannya : Sering lupa kpd Alloh, Suka meledek org lain, Mengumbar hawa nafsu, menipu, Membanggakan diri, Ngomongin org, riya/pamer, Dengki/dhalim, Bohong,,, dst..

3. Nafsu Mulhimah/Sawiyyah

Kira-kira 2 jari di bawah susu kanan (latifaturruh),diantara temannya : Dermawan, (Teu kokomoan = tdk serakah?), Pemaaf, Rendah Hati, Suka Tobat, Tahan Uji, Tahan terhadap Kesulitan,,, dst..

4. Nafsu Mutma’innah

Posisi na kira-kira 2 jari di atas susu kiri (latifatussirri), diantara temannya : tdk pelit, tawakal, ibadah dengan ikhlas, syukur, ridho, Takut melakukan maksiat,,,,,dst..

5. Nafsu Rodhiyyah

Posisinya kira-kira 2 jari di atas susu kanan (latifatul khofa), diantara temannya : Baik ahlak kpd sesama, . Tetap ingat kpd Alloh, Berbelas kasih kpd sesama, Suka mengajak kpd kebaikan, Mudah memaafkan kesalahan org lain, Menyayangi kpd semua mahluk Alloh, Suka introspeksi diri.

6. Nafsu Mardiayah

Posisinya di tengah dada (latifatul ahkfa), diantara temannya : ilmu yaqin, ainul yaqin, haqqul yakin.

7. Nafsu Kamilah

Posisinya dina embun-embun kepala (latifatulqolab) diantara temannya : zuhud, ikhlas, musyahadah, ma’rifat. 


ditulis ulang oleh Pak RT
Blog ini mengenai syiar ISLAM ala NUSANTARA, yang menjunjung adab ketimuran, sekaligus sebagai gambaran kecintaan terhadap kyai, habaib, dan NKRI

NUUR ( CAHAYA ) SAYYIDINA MUHAMMAD SAW


Assalamu'alaikum Para Santri Apa sebabnya para salaf kita kalau mendengar adzan, sampai pada lafadz : ASSYHADU ANNA MUHAMMADARROSULULLAH...

Mereka kemudian mencium kedua jari jempolnya dan
mengusapkan kekelopak mata, dengan mengucapkan : MARHABAN BI HABIBI WA QURROTU 'AINI MUHAMMAD IBNU ABDULLAH.

Diriwayatkan, bahwa Nabi Adam heran melihat para Malaikat selalu mengikutinya dari belakang...Sehingga Nabi Adam bertanya
kepada Allah Swt, "Ya Allah, kenapa mereka selalu mengikutiku?".
"Wahai Adam, karena mereka telah tertarik dengan cahaya keturunanmu yang telah ada di sulbimu".
Kemudian Nabi Adam memohon kepada Allah, agar memindahkan cahaya yang ada di sulbinya
kedepan...Maka Allah meletakkan cahaya tersebut diantara kedua alis Nabi Adam.

Maka dengan segera semua Malaikat berada dihadapan Nabi Adam.
Nabi Adam heran dengan hal yang dilakukan para Malaikat yang selalu memandang wajahnya.
Nabi Adam kemudian memohon agar diperkenankan melihat cahaya itu...Maka Allah
Swt menampakkan cahaya tersebut pada kuku kedua ibu jari Nabi Adam, dan membuat Nabi
Adam kagum dengan keindahan cahaya tersebut.
"Ya Allah, cahaya siapakah ini? Kemudian Allah
menjawab, "ITU ADALAH NUUR (CAHAYA) SAYYIDINA MUHAMMAD".
"WAHAI ADAM, KALAU TIDAK KARENA NUUR SAYYIDINA MUHAMMAD, MAKA TIDAK AKAN
AKU CIPTAKAN SEMUA INI".

Dan Allah Swt menyebutkan keagungan-keagungan Nuur Sayyidina Muhammad Saw
Nabi Adam sangat gembira sekali dengan cahaya Sayyidina Muhammad yang ada pada
dirinya...Dan ia mencium kedua jempolnya, lalu meletakkan ke kelopak kedua matanya
sambil mengucapkan : Marhaban Bi Habibi Wa Qurrotu 'Aini...Kemudian diusapkan cahaya
tersebut dikedua matanya.
Para Salaf mengatakan bahwa, kalau kita melakukan hal tersebut...Insya Allah kita tidak
akan terkena penyakit mata dan tidak menjadi buta.
Allahumma Shalli 'Alaa Sayyidina Muhammad Wa 'Alaa Ali Sayyidina Muhammad.


Kitab : Sabilul Idzkar Wal I'tibar
Karya : Al Imam Abdullah bin Alawy Al Haddad.


ditulis ulang oleh Pak Rt

Blog ini mengenai syiar ISLAM ala NUSANTARA, yang menjunjung adab ketimuran, sekaligus sebagai gambaran kecintaan terhadap kyai, habaib, dan NKRI


Assalamu'alaikum Para Santri~
Assalammualaikum saudara"ku sebangsa & Setanah air.
NKRI Pancasila Harga Mati.
Pesan Abuya Uci Turtusi Cilongok Banten.
"Ngaji dimana aja yang penting yakin ke Gurunya"
"Bohong kalo baru sekali ketemu bilang Yakin, Yakin itu melalui Proses,sering Ngaji,sering ketemu ,sering Ngobrol baru nanti timbul keyakinannya atau pun tidak".
"Yakinlah Kalau Pengajian dimana saja pasti disaksikan Ribuan malaikat".
"Kalau sdh Istiqomah dicolek Doang sama Malaikat Langsung Tuh dapat Hidayah & Taufik".
Foto dibawah Saat Abuya Uci menemui Gurunya Tuan Guru Najmudin Lombok NTB.
Sebelum kepergiaan saat menjelang Kerusuhan 98.
Sebelum Meninggal Tuan Guru Najmudin selalu menangisi Indonesia.


ditulis oleh Doni Hasan
sumber Zaed.
Blog ini mengenai syiar ISLAM ala NUSANTARA, yang menjunjung adab ketimuran, sekaligus sebagai gambaran kecintaan terhadap kyai, habaib, dan NKRI

 

Mengenal KH. Sirajuddin Abbas (Pemimpin PERTI)


Assalamu'alaikum Para Santri~
K.H. Sirajuddin Abbas (lahir di Bengkawas, kabupaten Agam, kota Bukittinggi, Sumatera Barat, 20 Mei 1905 – meninggal 5 Agustus 1980 pada umur 75 tahun) adalah seorang ulama, politisi dan menteri Indonesia.Sirajuddin Abbas dikenal sebagai seorang ulama Syafi'iyah dan tokoh utama Perti. Ia juga pernah diserahi amanah sebagai Menteri Kesejahteraan Umum dalam Kabinet Ali Sastroamidjojo I dengan masa bakti dari tanggal 30 Juli 1953 sampai 12 Agustus 1955. Ia menggantikan Sudibjo yang mengundurkan diri.

Sebagai seorang ulama, ia sangat gigih dalam mempertahankan mazhab Ahlussunnah wal jamaah , khususnya mazhab Syafi'i dalam bidang ilmu fikih.KH.Sirajuddin Abbas lahir di kampung Bengkawas, Kabupaten Agam, Bukit tinggi, Sumatra barat, pada tanggal 20 Mei 1905. Sebagai anak laki-laki sulung Syekh Abbas bin Abdi Wahab bin Abdul Hakim Ladang lawas, seorang qadhi, ibu beliau bernama Ramalat binti Jai Bengkawas. Beliau dibesarkan dalam lingkungan agama yang taat.

Pada mulanya beliau belajar Al quran pada ibu hingga berusia 13 tahun. Setelah itu beliau
belajar kitab-kitab arab pada ayah beliau selama tiga tahun. Selama enam tahun berikutnya, beliau belajar kepada para ulama di Bukittinggi dan sekitarnya. Seperti syekh Husen Pekan Senayan Kabupaten Agam, Tuanku Imran limbukan Payakumbuh limapuluh kota, Syekh H.Qasem Simabur Batu Sangkar Tanah Datar, Syekh Muhammad Zein di Simabua, Batu Sangkar, Syekh H.Abdul Malik di Gobah, ladang Laweh.Tahun 1927 beliau belajar di tanah suci.
Disana beliau berguru kepada beberapa ulama di Masjidil haram seperti:
1. Syekh Muhammad Said Yamani (mufti Mazhab Syafii) mempelajari ilmu fiqh dalam mazhab Syafii dari kitab Al Mahally.
2. Syekh Husen Al Hanafi (mufti mazhab Hanafi) mempelajari ilmu hadis dari kitab Shahih Bukhary.
3. Syekh Ali Al maliki (mufti mazhab maliki) mempelajari ilmu usul fiqh dari kitab Al furuq.
4. Syekh Umar hamdan, darinya beliau mempelajari kitab Al Muwatha` karangan Imam Malik.
Beliau tinggal disana sampai tahun 1933. Tahun 1930 beliau diangkat menjadi staf sekretariat pada konsultan Nedherland di Arab Saudi.

Pengetahuan agamanya yang sangat luas dan penguasaannya terhadap bahasa arab yang fasih mengantarkannya kejenjang nasional dan internasional di ranah politik perjuangan bangsa Indonesia. Sekembali dari Makkah tahun 1933 beliau mengambil dan menerima macam-macam ilmu pengetahuan agama dari syekh Sulaiman Ar rasuli Cadung Bukit tinggi.
Selain itu beliau juga belajar bahasa inggris kepada seorang guru yang berasal dari Tapanuli yaitu Ali Basya. Tiga tahun pertama di kampung ia dikenal sebagai muballigh muda yang potensial sehingga menarik minat para ulama senior yang bergabung dalam persatuan Tarbiyah Indonesia, organisasi keagamaan satu satunya yang ada di Bukitinggi.

Ketika berlangsung kongres ketiga organisasi tersebut di Bukit tinggi tahun 1936 tak ayal lagi beliau pun terpilih sebagai ketua umum Tarbiyah.Ternyata pilihan itu tidak salah, ditangan beliau Tarbiyah kian berkembang. Dan yang lebih penting mulai merambah bidang politik. Tahun 1940 Tarbiyah mulai mengajukan usul kepada pemerintah colonial agar Indonesia bisa berparlemen. Usul tersebut diajukan melalui komisi Visman yang dibuka pemerintah kolonial untuk menjaring suara-suara kalangan bawah.

Sepak terjang beliau mulai didengar oleh Bung karno. Pada saat ia ditahan oleh pemerintah Kolonial di Bengkulu dan dipersiapkan untuk dibuang ke Australia (1942). Namun entah mengapa, kapal yang digunakan untuk membawa Bung Karno terbakar. Bung Karno memanfaatkan sistuasi tersebut untuk melarikan diri hingga sampai ke Muko-muko. Dari Muko-muko ia melarikan diri ke Bukit tinggi dengan menggunakan sepeda motor yang diberikan seorang penduduk yang simpati padanya. Di Bukit tinggi ia segera menemui KH.Sirajuddin Abbas. Tentu saja KH.Sirajuddin kaget, tidak menduga akan kedatangan tokoh yang namanya sedang meroket ditengah tengah masyarakat kala itu.

Bung Karno berpesan pada KH Sirajuddin Abbas agar Tarbiyah lebih berhati-hati karena Jepang akan menjajah Indonesia.” Jepang lebih berbahaya dari pada Belanda.” 12.000 personel Lasmi Proklamasi kemerdekaan Indonesia tahun 1945 yang dibacakan Bung Karno segera sampai ketelinga KH.Sirajuddin lewat radio bawah tanah. Segera saja ia menyebarkan berita tersebut lewat selebaran setensilan hingga ke Pekanbaru.” Indonesia sudah merdeka, kita sudah berdaulat. Mari kita berjuang mempertahankan kemerdekaan sampai titik darah penghabisan.” Tulisnya dalam selebaran itu.Pada saat wakil presiden Mohd.Hatta mengeluarkan Maklumat No.X/1945 pada bulan November, yang isinya mendorong agar rakyat bergabung dalam partai politik dan dianjurkan membentuk partai politik demi tegaknya demokrasi.

Hal ini mendorong KH.Sirajuddin untuk membuat partai yang berbasis Tarbiyah. Maka ia sebagai ketua Tarbiyah segera meminta izin kepada para pendiri dan sesepuh untuk mewujudkan niat beliau tersebut. Gayung bersambut, mereka setuju. Dengan catatan jangan meninggalkan tugas pokok yaitu pendidikan, dakwah, kegiatan social keagamaan dan keummatan.
Maka pada bulan Desember tahun 1945 ketika berlangsung kongres Tarbiyah keempat di Bungkit tinggi, diputuskan bahwa Persatuan Tarbiyah Islamiyah membuat satu partai dengan nama Partai Islam Tarbiyah Islamiyah disingkat PI Perti dan mengangkat KH.Sirajuddin sebagai ketua umumnya. Sejak itulah kiprah beliau dibidang politik kian terbuka lebar. Badan Legislatif pun memberinya tempat.
Mulai dari DPRD,DPR RIS, DPRS, dan DPR GR. Hal ini memaksa beliau hijrah ke Jakarta pada tahun 1950.Di Bukit tinggi beliau meninggalkan Lasykar Muslimin dan Muslimat Indonesia (Lasmi) yang digagasnya pada tahun 1948 guna memobilisir kekutan rakyat Sumatra barat untuk mempertahankan kesatuan Negara Republik Indonesia. Bahkan peresmianya dilakukan oleh Muhd.Nasir, seorang tokoh nasional yang berasal dari Sumatra barat yang kala itu menjabat sebagai mentri penerangan. Maka pada ketika Pemerintah Darurat Republik Indonesia (PDRI) dibentuk oleh Syafruddin Prawiranegara di Padang lantaran presiden dan wakil presiden telah ditangkap, Perti pun ikut mendukung dengan mengerahkan kekuatan Lasmi yang beranggotakan 12.000 personel, untuk mengamankan dan melindungi kegiatan PDRI yang harus mobile karena kejaran Belanda.

Ketika Komite Nasional Indonesia Pusat dibentuk, maka beliau pun tercatat sebagai salah satu anggotanya.Isu palestinaTahun 1951 tersebar isu bahwa kaum Zionis yahudi mengusir raykyat Palestina dari negerinya. KH.Sirajuddin Abbas sebagi anggota mengangkat isu tersebut kepermukaan, karena sejauh itu pemerintah tidak mengeluarkan statemen atau komentar apapun. “Partai Islam Perti mendukung perjuangan rakyat palestina”. Orasinya di depan sidang parlemen. “rakyat Indonesia dan pemerintah Indonesia sebaiknya juga mendukung perjuangan rakyat palestina”.
Esoknya, hal itu menjadi berita utama di Koran Koran ibukota. Seminggu kemudian para ulama mendatangi beliau dan menyatakan simpatinya kepada Partai Islam Perti, sehingga partai yang belum lama hijrah keibukota ini menjadi dikenal oleh masyarakat luas. Sekian lama hidup di tanah Arab memberi wawasan tentang palestina dan perjuangan rakyatnya dari ancaman kaum yahudi. Maka begitu terbetik berita pengusiran penduduk palestina oleh kaum yahudi, beliau memanfaatkan moment tersebut untuk membuka mata bangsa Indonesia terhadap perjuangan rakyat palestina.

Sejak pidato itu ia mendapat simpati dari kalangan para ulama dan media selalu menyediakan halamannya untuk menampung berita tentang Palestina. Berkahnya, PI Perti berkembang pesat di pulau jawa. Sehingga pada pemilu tahun 1955 PI Perti menduduki tempat kedelapan dari seluruh partai yang ikut pemilu.Sebelumnya, pada tahun 1954 KH.sirajuddin diangkat menjadi mentri kesejahteraan rakyat kabinet Ali sastroamijojo I. Beliaulah yang menyampaikan gagasan kepada presiden Soekarno untuk menggelar Organisasi setiakawan rakyat Asia Afrika (OSRA). Bung Karno yang ketika itu sedang bersemangat dengan ide-ide menjungkalkan imperialisme dan kolonialisme menyambut baik ide tersebut dan memberikan fasilitas. Sebagai pemakarsa beliau ditugasi untuk menghubungi dan mencari dukungan Negara-negara di Afrika.

Pada kesempatan inilah beliau berkenalan dengan Anwar sadat yang pada saat itu menjabat sebagai ketua organisasi buruh Mesir. Maka pada bulan September tahun 1954 diadakanlah Konferensi OSRAA di Bandung dan terpilih sebagai ketua umum utusan dari Mesir.Pada tahun 1958 beliau kembali meraih peluang emas. Kala itu, karena kehadiran Pemerintah revosional republic Indonesia (PRRI) yang dideklarasikan oleh Ahmad Husen di Padang. Menyadari bahwa PRRI menempatkan dirinya bersebrangan dengan pemerintah maka beliaupun menegaskan kepada presiden bahwa PI perti tidak setuju dengan PRRI. Ketika Ahmad Yani ditunjuk untuk menumpas PRRI ia meminta nasehat Kh.Sirajuddin agar sesampainya di Padang supaya menemui Buya Sulaiman Ar Rasuli, ulama yang sangat dihormati masyarakat Sumatra barat. Berbekal saran dari ulama senior tersebut Ahmad Yani berhasil melaksanakan tugasnya.

Tahun 1959 tersiar berita bahwa belanda mengirim kapal induk karel Doorman keindonesia untuk membantu mempertahankan Irian barat. untuk bisa mencapai Indonesia dalam waktu singkat kapal itu harus melewati terusan suez di Mesir. Untuk mengantisipasi hal itu Presiden Sukarno mengutus KH Sirajuddin Abbas ke Mesir untuk membicarakan hal itu dengan presiden Gamal Abdul Naser agar melarang Belanda melewati terusan Suez. Setibanya di Mesir beliau langsung menemui kawan lamanya Anwar sadat yang menjadi pemimpin organisasi buruh. Namun Anwar Sadat tidak dapat memberikan jalan. Namun ia mempersilahkan KH Sirajuddin untuk membicarakannya dengan Presiden Gamal Abdul Naser, untuk menemui sang kepala Negara Annwar dapat mengusahakannya.Namun ternyata presiden Gamal Abdul Naser juga tidak dapat memberikan solusi. Masalahnya, kata presiden, terusan Suez berada dalam zone internasional. Yang bisa melarang kapal asing untuyk melewati terusan tersebut hanyalah para buruh di Suez yang bermarkas di Port Said. Dengan nada pesimis, KH Sirajuddin mengutarakan hal tersebut kepada Anwar Sadat. Ternyata Anwar justru melihat celah yang sangat baik dengan ide presidennya itu. Ia mendukung saran tersebut dan ikut menbantu merealisasikannya.

Singkat ceritanya, KH.Sirajuddin dapat bertemu dengan pemimpin organisasi buruh pelabuhan dan terusan itu dan dapat menyampaikan tugas yang beliau emban. Dihadapan buruh Terusan Suez beliau berpidato meminta dukungan agar mereka melarang lewatnya kapal induk Kareel Doorman yang akan berlayar menuju Indonesia melalui terusan tersebut. ‘’Indonesia sedang berjuang mengembalikan Irian Barat dari tangan penjajah belanda “ kata KH.Sirajuddin dengan bahasa arab yang fasih. “apalagi Karel Doorman bisa sampai ke Indonesia dalam waktu singkat, perjuangan bangsa Indonesia menjadi berat. “Sebagai Negara yang bersahabat, apalagi Mesir merupakan Negara yang pertama yang mengakui kemerdekaan Indonesia, bantuan yang diharapakan kali ini akan bermakna positif bagi perjuangan bangsa Indonesia”. Demikian orasi kiai asal Bukit Tinggi itu dengan semangat tinggi. Ternyata sambutan mereka sangat positif, maka Karel Doorman pun dilarang melewati terusan tersebut. Dengan adanya sikap kaum buruh terusan suez itu, Presiden Gamal Abdul Naser tanpa berpikir panjang lagi segera memberikan dukungan.

Tahun Penuh Fitnah.Semakin tinggi satu pohon semakin kencang anginnya yang menerpanya. Ibarat itulah yang tepat untuk menggambarkan kondisi KH.Sirajuddin Abbas pada sekitar tahun 1965. Ketika dewan revolusi yang memotori kudeta G 30 S, memperkenalkan diri melalui corong RRI, nama KH.Sirajuddin tercantum sebagai anggota. Padahal kala itu beliau sedang berobat dirumah sakit Soci, ditepi laut Hitam yang masuk dalam wilayah Uni Soviyet. Kehadiran beliau di negri tersebut adalah atas bantuan Anwar Sadat. Kala itu persahabatan Mesir dengan Uni Sovyet sedang erat-eratnya, begitu pula dengan Indonesia.Alhasil beliaupun dicap sebagi PKI.
 Bantahan yang dikeluarkan oleh Gerakan Mahasiswa Islam Indonesia (Germahi) yang merupakan organisasi sayap mahasiswa PERTI, bahwa KH.Sirajuddin Abbas tidak tahu menahu tentang hal tersebut nyaris tidak berfaedah, karena tertelan oleh hiruk piruk Nasakom yang sedang dikibarkan oleh Bung Karno.

Fitnah berikutnya adalah adanya “Dokumen Cianjur” yang menyebutkan bahwa bila terjadi clash antara ABRI dengan PKI maka seluruh jajaran PERTI harus membantu PKI. Akibatnya KH.Sirajuddin diciduk dan ditahan di markas Kodam V Jaya selama 40 hari. Tidak hanya itu juga ditemukan seribu setel pakaian loreng dan uang sekian puluh juta rupiah dirumah Sofyan siraj (anak sulung KH.Sirajuddin) di Jln.Dempo, Matraman. Sama seperti yang ditemukan di rumah D.N Aidit, ketua umum PKI. Penemuan ini dianggap sebagai petunjuk adanya kerjasama antara KH.Sirajuddin dengan Aidit.Meski kemudian dapat dibuktikan bahwa dokumen Cianjur itu palsu dan nama baik KH.Sirajuddin direhabilitasi oleh pemerintah yang ditandatangani oleh Amir Mahmud (Laksuda Jaya), kurang begitu berpengaruh, karena koran-koran tidak ada yang bersedia memuatnya.
Tudingan miring itu melekat pada beliau hingga ketika buku beliau yang berjudul I`tiqad Ahlussunnah wal jama`ah terbit muncul komentar “ ini orang PKI kok menulis buku agama”. Dalam kasus Dokumen Cianjur, dua orang pengurus PERTI cabang Cianjur Zainuddin dan Yaqub juga kena getahnya. Kepada interrogator Laksusda setempat kedua bersikukuh bahwa dokumen itu palsu dan bersedia ditembak untuk mempertahankan pendiriannya. Mereka minta agar sebelum dieksekusi mereka diizinkan mengumandangkan azan dan tembakan itu tepat dilepaskan ketika sampai pada kalimat “Hayya `alal falah”.
Namun ketika azan selesai mereka berdua merasakan suasana yang hening dan sunyi. Beberapa detik kemudian ketika mereka memberanikan diri mereka membuka penutup mata, ternyata para penembak itu telah pingsan, SubhanALLAH Mereka kemudian melarikan diri kearah Cianjur dan ketika sampai dikantor PERTI, hal itu mereka utarakan kepada KH.Sirajuddin. “ Masya ALLAh, semoga Allah memberkahi kalian berdua”, Komentar KH.Sirajuddin.

 Tahun 1965 merupakan batas kiprah beliau memimpin PERTI. Atas saran anak – anak muda PERTI, Buya Siraj, begitu beliau akrab dipanggil, lebih mencurahkan perhatian beliau dalam penulisan-penulisan buku agama. Anak-anak muda Perti yang merasa kuarang memahami soal Ahlussunnah waljamaah meminta beliau untu menulis sebuah buku yang biasa menjadi pegangan bagi mereka. KH. Sirajuddin Abbas yang kala itu sudah berumur 60 tahun memenuhi permintaan itu. Dua tahun kemudian terbitlah buku I`tiqad Ahlussunnah wal jama`ah dan sejarah Keagungan Mazhab Imam Syafii. Untuk modal menerbitkan buku tersebut beliau rela menjual rumahnya di Jln.Dempo, dan pindah ke Jln.Tebet Barat kecil. Ternyata buku tersebut laris manis. Departemen agama pun memesan untuk keperluan IAIN.

Walau demikian sebagian besar justru beliau bagikan secara gratis. NU menjadikan buku itu senbagi pedoman. Beberapa tahun kemudian terbitlah buku 40 masalah agama sebanyak 4 jilid besar. Untuk kali ini beliau pun rela menjual rumahnya untuk modal penerbitan buku tersebut. Terakhir beliau menempati rumah di Jln. Melati Utara (kini Tebet Barat).

Buya Siraj wafat tanggal 23 ramadhan 1400 H atau 5 agustus 1980 setelah beberapa hari dirawat di RS Cipto Mangunkusumo lantaran serangan jantung.Saat pemakaman tampak perhatian warga Tarbiyah begitu besar. Jasad beliau dimakamkan dipemakman Tanah Kusir Jakarta Selatan Hadir pula wakil presiden Adam Malik. Beliau meninggalkan seorang istri dan dua anak Sofyan (almarhum) dan Fuadi. Selain sebagi kutua umum Tarbiyah beliau juga merupakan pendiri organisasi politi “Liga Muslim Indonesia” bersama sama KH.Wahid Hasyem (wakil dari NU), Abikusno Cokrosuyono (wakil dari PSII).Beliau banyak meninggalkan tulisan, diantaranya:

1. I`tiqad Ahlussunnah wal jamaah. Sebuah buku yang berisi tentang faham Ahlussunnah dan beberapa firqah-firqah lainnya.
2. 40 Masalah Agama Sebuah buku yang terdiri dari empat jilid menjelaskan 40 macam masalah agama yang sedang berkembang dewasa itu.
Dalam buku ini beliau juga menerangkan tentang gerakan modernisasi agama oleh orang-orang yang ingin memperbarui Islam dengan paham mereka.
Beberapa tokoh yang beliau masukkan kedalam golongan ini antara lain Ibnu Taymiyah, Muhammad Abduh, Muhammad bin Abdul Wahab (pendiri wahaby), Mirza Ghulam Ahmad, Mustafa kemal At Taruk dan juga presiden RI pertama Soekarno.
3. Kumpulan soal-jawab keaagamaan (sebuah buku berisi jawaban-jawaban dari beberapa pertanyaan seputar agama).
4. Thabaqatusy Syafi`iyah (Ulama Syafii dan kitabnya dari abad kea bad).
5. kitab fiqh ringkas.
6. Sorotan atas terjemahan Al Quran oleh HB.Jassin.
7. Sirajur Munir (Fiqh 2 jilid).
8. Bidayatul Balaghah (Bayan).
9. Khulasah Tarikh Islam.
10. Ilmul Insya` 1jilid.
11. Sirajul bayan fi Fahrasatil Ayatil Al quran.
12. Ilmun Nafs 1 jilid..Tulisan beliau nomor 7-12 adalah karangan beliau dalam bahasa arab.

ditulis ulang oleh Pak Rt
Sumber: http://taqiyyuddinalawiy.com/

Blog ini mengenai syiar ISLAM ala NUSANTARA, yang menjunjung adab ketimuran, sekaligus sebagai gambaran kecintaan terhadap kyai, habaib, dan NKRI

Huruf Hijaiyah dan maknanya


Assalamu'alaikum Para Santri~ taukah kamu bahwa setiap huruf hijaiyah mengandung makna, kalo belom simak ini,
Makna setiap huruf hijaiyah:
Alif   : Ismullah/tiada tuhan selainNya'
Ba   : Al  baqi/maha kekal
Ta    :Al Tawwab/maha penerima'
Tsa   : Al Tsabit/maha menetapkan
Jim    : Jalla Tsanauhu/maha tinggi'
Ha    :Al Haq/ maha besar
Kha    : Al Khair/maha tau, maha melihat
Dal    : Dayyanu yaumi al din/maha kuasa hari pembalasan
Dzal   : Dzu al jalal/pemilik keagungan
Ra    : Al Rauf/maha penyayang
Zay    : Zainul ma'budin/kebanggaan para hamba
Sin    : Al Sami al basir/maha mendengar
Syin   : Syakur/maha menerima
Shad  : Al Shadiq/maha jujur
Dhad  : Al Dharwa al nafi/yang maha menangkal bahaya
Tha    : Al Thahir/maha suci
Zha    : Al Zhahir/maha suci
A'in    : Al Aiin/maha mengetahui segala sesuatu
Ghain   : Ghiyats/maha penolong, pemberi perlindungan
Fa    : Yang menumbuhkan biji bijian dan tumbuhan
Qaf    : Yang mahakuasa atas makhluk
Lam    : Lathif/maha lembut
Mim   : Malik ad dunya wal akhirah/pemilik dunia dan akherat
Nun   : An Nur/Cahaya
Waw   : Al Wahid/maha esa
Haa   : Al Hadi/Maha pemberi petunjuk
Lam Alif : Lam tasydid dalam lafadz Allah untuk menekankan kekuasaanNya
Ya    : Yadullah Basithun lil khaqi/tangan Allah terbuka bagi makhluk.Semoga bermanfaat

ditulis ulang oleh Pak Rt
sumber Jaka Wetan
Blog ini mengenai syiar ISLAM ala NUSANTARA, yang menjunjung adab ketimuran, sekaligus sebagai gambaran kecintaan terhadap kyai, habaib, dan NKRI

Berkah Mahabah kepada Guru


Assalamu'alaikum Para Santri~Mahabbah Kecintaan seorang Murid yg didasari ketulusan & keikhlasan menjadi suatu asbab Keberkahan.Cintailah gurumu maka engkau akan mencintai TuhanMu & NabiMu serta orang tuamu,keluargamu,kerabatmu,teman"mu & Bangsamu dg sebenar"nya cinta.Nabil Abu Hanifah(samaran) Belakangan ini sering termenung sendiri.Betapa Rindunya dia ingin bertemu dg Gurunya Abah Menyan(samaran).Terkadang dia suka menangis saat wajah Gurunya terlintas dalam pikirannya.Terkadang dia suka tersenyum saat teringat wajah gurunya.Terkadang bergetar hatinya saat teringat suara gurunya tak terasa air matanya menetes.Rasanya tidak kuat Nabil Abu Hanifah menahan gejolak Rasa rindu kpd sang Guru Abah Menyan.Ya Allah...Ya kariiim....Ampunilah Aku Rasa Rinduku sungguh teramat Besar Kpd Abah Menyan sedangkan malu & segan hati ini bila aku Mengunjungi Beliau tanpa membawa apa" walaupun aku tahu Beliau tentunya tdk berharap apapun dariku" dg lirih Nabil Abu Hanifah merintih.Ya Allah Ya kariiim ampunilah hamba org yg tak berguna ini bahkan kpd gurupun aku tdk bisa berbakti orang yg selama ini telah menyayangiku membimbingku Menuju CahayaMu Ya Kariiim".begitu terus menerus kata" ini diucapkannya.Suatu hari Nabil Abu Hanifah dikasih seorang ortu murid bibit singkong.Bibit singkong ini dia tanam & setiap hari dia menunggu dgn penuh kesabaran.Setelah Singkongnya siap panen,dia lalu memilih satu tangkai singkong yg paling besar & paling bagus utk dia berikan kpd gurunya sbg buah tangan darinya.Keesokan hari berangkatlah dia ke rumah Abah Menyan sambil Berdoa mohon ampunan kpd ALLAH karena hanya bisa memberikan singkong setelah bertahun" tdk bertemu.Singkat Cerita sampailah dia dirumah Abah Menyan lalu singkong tsb diserahkan kpd gurunya.Saat itu sangkin Senang Abah Menyan menerima Nabil Abu Hanifah mereka ngobrol dari pagi sampe sore melepas kerinduan.saat pamit pulang Abah Menyan bertanya kpd Istrinya:"Ummi kita ada apa ya?" tanya Abah Menyan."Kita cuma ada Kambing satu pasang abah, tadi ada yg ngasih" jawab Ummi."Ya sudah atuh kasihkan saja kepada si nabil"kata Abah Menyan.Nabil Abu Hanifah berusaha menolak tapi dipaksa sang Kyai Abah Menyan.Akhirnya dia menerima Pemberian gurunya itu & Pamit pulang.dia menuntun sepasang kambing tersebut dg hati yg senang.ditengah perjalanan dia bertemu seniornya yg juga jebolan pesantren salaf Abah Menyan.namanya Veriawan Toni Wiguna(samaran) lalu mereka mengobrol sebentar melepas rindu."Wah habis beli kambing ya?" Tanya Veriawan Toni Wiguna."nggak ini boleh dikasih Abah Menyan" jawab Nabil Abu Hanifah."emang apa yg kamu kasih ke Abah?"dgn kaget Kang Toni bertanya.Karena memang sdh menjadi semacam kebiasaan seorang Ulama  apabila dikasih seseorang biasanya akan membalas dg apa yg ada padanya,,,ya..minimal didoakan."Saya cuma ngasih Abah Singkong kang,,,ya...yg adanya cuma itu"jawab Kang nabil.setelah ngobrol basa basi Lalu mereka berpisah.sambil jalan pulang Veriawan Toni Wiguna tersenyum sendiri sambil berkata kalo si Nabil saja ngasih singkong bisa dikasih sepasang kambing apalagi kalau yg laen bisa" sapi yg dikasih."hehehe" tawanya dalam hati.sesampai dirumah Kang Veriawan Toni Wiguna menceritakan kejadian tsb kpd sang istri & bermaksud memakai semua uang simpanan mereka utk membeli durian karena mereka tahu Abah Menyan sangat menyukai durian.keesokannya setelah subuh dgn dilepas peluk cium istrinya kang toni kepasar  uang simpanan tsb semuanya dia habiskan memborong durian satu becak.Didalam perjalanan menuju ke rumah abah,kang Toni tersenyum" sendiri membayangkan apa yg bakal dia dapatkan."jangan" sapi 10 pasang,,,hehehehe" gumamnya.sampailah dia dirumah Abah dan diterima dg baik karena memang sdh bertahun" mereka tdk bertemu padahal bersebelahan kampung.Tak lama kemudian kang Toni buru" pamit pulang karena sdh tdk sabar,,lalu Abah Menyan menanyakan istrinya."ummi kita ada apa?"tanya Abah."ya..abah kita hanya punya singkong pemberian si nabil kemarin itupun separuhnya sdh dimasak" jawab Ummi."ya...sudah kasih semuanya ke si Toni"kata Abah.Mendengar itu hampir roboh kang Toni saat mencium tangan gurunya saat pamitan dia sampai menangis bukan karena terharu berpisah dg gurunya,tapi dia menangisi apa yg bakal dia terima saat menghadapi istrinya.Singkong tsb habis dimakan tapi sepasang kambing terus beranak & beranak yg akhirnya membuat kehidupan Ustadz Nabil Abu Hanifah semakin sejahtera.Buah kecintaannya kpd guru yg didasari ketulusan & keikhlasan.

ditulis ulang oleh Pak Rt
sumber kang Doni
Blog ini mengenai syiar ISLAM ala NUSANTARA, yang menjunjung adab ketimuran, sekaligus sebagai gambaran kecintaan terhadap kyai, habaib, dan NKRI

Filosofi Kopi dalam Kehidupan


Assalamu'alaikum Para Santri~ Dalam minuman *kopi* pada dasarnya terdiri dari 3 unsur, yaitu:1. Kopi2. Gula3.
Rasa , Jika kopi terlalu pahit Siapa yang salah?
Gula lah yg di salahkan karena terlalu sedikit hingga "rasa" kopi pahit.
Jika kopi terlalu manis Siapa yg di salahkan?
Gula lagi, karena terlalu banyak gula hingga "Rasa" kopi terlalu manis.
Jika takaran kopi & gula seimbang, kopinya enak.Siapa yg di puji...?
Tentu semua akan berkata...Kopinya mantaaap..!
Kemana gula yg mempunyai andil membuat "rasa" kopi menjadi mantaaap?

BEGITULAH HIDUP. Orang tidak pernah mengingat dan menghargai kebaikanmu.
Orang hanya melihat kelemahan-mu.Walau demikian, tetaplah menjadi Baik sampai Akhir.
Kebaikan tidak memerlukan Pengakuan. Orang Baik tidak perlu Membuktikan apa-apa. Orang Baik itu Berpegang pada Kejujuran Hati Nurani sendiri.

Tidak perlu menjelaskan Apa dan Siapa Dirimu. Sebab Orang yang Memahami kamu, tidak perlu itu; sedangkan Orang yg Hatinya Iri dan Dengki, Tetap tidak akan percaya itu.

Selamat ngopii....Tetaplah menjadi Baik sampai Akhir

ditulis ulang oleh Pak Rt
sumber ali zumri
Blog ini mengenai syiar ISLAM ala NUSANTARA, yang menjunjung adab ketimuran, sekaligus sebagai gambaran kecintaan terhadap kyai, habaib, dan NKRI

7 Fakta Kambing Qurban yang Unik dan Lucu


Assalamu'alaikum Para Santri~ Enggak terasa, sebentar lagi Idul Adha tiba. Saat ini suasananya pun semakin terasa.
Enggak terasa, sebentar lagi Idul Adha tiba. Saat ini suasananya pun semakin terasa. Di beberapa sudut jalan atau lahan kosong, sudah berubah menjadi tempat untuk berjualan hewan qurban, seperti kambing atau sapi. Suasana seperti ini memang hanya bisa dirasakan setahun sekali, hewan qurban seperti kambing atau sapi bisa dengan mudah kita jumpai.
Nah, bicara soal hewan qurban, ternyata mereka menyimpan fakta-fakta menakjubkan yang mungkin baru pertama kamu ketahui. Seperti beberapa fakta tentang kambing berikut ini:

Tidak Mau Makan Rumput yang Sudah Jatuh
Kambing enggan makan rumput yang sudah jatuh ke tanah.

Kambing termasuk hewan yang manja. Kalau rumput jatuh ke tanah, kambing enggan memakan rumput itu, meski rumputnya masih segar. Untuk mengatasi hal ini, biasanya para peternak kambing mengakali dengan membuat kandang model panggung dengan wadah makanan sedemikian rupa (agar rumput tidak langsung jatuh ke tanah).



  Hewan Pertama yang Diternakkan

Kambing adalah pertama yang diternakkan oleh manusia.
Kambing disebut-sebut sebagai hewan pertama yang diternakkan oleh manusia. Pendapat ini dikuatkan oleh adanya penemuan lukisan dinding gua di daerah Eropa yang usianya sudah mencapai 12.000 tahun.

 

Pemilih Makanan

Dibandingkan dengan hewan lain seperti sapi, anjing atau babi, kambing termasuk selektif dalam makanan. Ia tidak mau makan rumput yang kering dan layu, tetapi kambing sangat suka dengan rumput yang segar.

Bisa Digunakan Sebagai Alat Pembayaran

Sebelum koin atau alat penukar resmi, kambing dianggap sebagai sesuatu yang berharga sehingga digunakan sebagai alat penukar emas atau perak.

Penemu Kopi

Cikal bakal penemuan kopi ternyata seekor kambing! Konon penggembala kambing saat itu heran melihat kambingnya lincah dan energik. Setelah diselidiki ternyata kambing tersebut telah memakan buah/biji kopi. Sejak saat itu kopi mulai dibudidayakan. 

Dibawa Columbus ke Amerika

Populasi kambing menjadi merata hingga ke benua Amerika karena jasa Christophorus Columbus yang membawa kambing ke Amerika pada tahun 1943.

Memiliki Pupil Mata Unik

Bentuk pupil mata kambing adalah segi empat, yang membuatnya memiliki pandangan seluas 320 hingga 340 derajat. Bentuk segi empat ini juga bisa membuat kambing melihat dalam keadaan yang lebih baik saat malam hari. Pupil mata kambing pun bisa mengatur dan membatasi cahaya yang masuk.

Itu dia fakta-fakta menarik dari kambing yang dihimpun dari berbagai sumber.

ditulis ulang oleh Pak Rt

Blog ini mengenai syiar ISLAM ala NUSANTARA, yang menjunjung adab ketimuran, sekaligus sebagai gambaran kecintaan terhadap kyai, habaib, dan NKRI

MUKIDI DAN GAJAH


Assalamu'alaikum Para Santri~ ngopi...ngopi lur....

Situasi didalam kelas mukidi.

Jarum jam sudah menunjukkan pukul 07.00. Bel sekolah berbunyi dan para siswa pun langsung berlarian memasuki kelasnya masing-masing. Termasuk Mukidi.

Mukidi memang sangat dikenal oleh para guru di sekolah itu. Anaknya sih nggak bandel-bandel amat. Namun dia sangat populer sebagai anak yang nyebelin banget.

Siang itu Mukidi duduk di paling depan. Karena salah satu bangku teman yang ada di depan tidak masuk. Maka dari itu Mukidi berniat duduk di paling depan. Kebetulan pelajaran hari itu adalah pelajaran Bahasa Indonesia. Ini adalah mata pelajaran yang paling disukai oleh Mukidi.

Nah pada kesempatan itu, IBU Guru berkeinginan untuk membuat teba-tebakan nama hewan.
Berikut dialognya:
Guru: "Anak-anak, apa nama binatang yang dimulai dengan huruf G ?".
Mukidi berdiri dan menjawab : "Gajah, bu guru !"
Guru: "Bagus, pertanyaan berikutnya. Apa nama binatang yang dimulai dengan huruf 'D' ?"
Semua murid diam,

tapi Mukidi kembali berdiri :"Dua gajah, Bu Guru..."....gerrr sak kelas
Guru :"Mukidi, kamu berdiri di pojok sana !
Ayo anak-anak kita lanjutkan.
Pertanyaan berikut, binatang apa yang dimulai dengan huruf "M"?
Semua murid diam.
Tapi lagi-lagi Mukidi menjawab dengan tenang "Mungkin Gajah..."

Guru:"Mukidi, kamu keluar dan berdiri di depan pintu !"
Mukidi keluar dengan suuedihhh.
Guru melanjutkan.
Guru :"Pertanyaan terakhir. Anak-anak, binatang apa yang dimulai dengan huruf "J"?
semua diam.
Tak lama sayup-sayup terdengar suara Mukidi dari luar kelas
Mukidi : "Jangan-jangan Gajah"

Saking kesalnya, Bu Guru menyuruh Mukidi pulang....
Guru : "Sekarang anak-anak, binatang apa yang diawali dengan huruf P ?"
Sekali lagi semua murid terdiam.

Tiba-tiba HP bu Guru berdering.
Guru: "Ya hallo..."
HP : 'Maaf bu, saya Mukidi. Jawabannya: Pasti Gajah"

jiakakakakakaka......mukidiiii kampreeeet

ditulis oleh Pak Rt

Blog ini mengenai syiar ISLAM ala NUSANTARA, yang menjunjung adab ketimuran, sekaligus sebagai gambaran kecintaan terhadap kyai, habaib, dan NKRI

MUKIDI NONTON BIOSKOP


Assalamu'alaikum Para Santri~ nyantai dulu lur...ngopi sambi udud disek....

Suasana di kasir sebuah gedung bioskop,
Jam 8 pagi di kantor bioskop. Kriiiiing! telpon di meja kantor bioskop XXl berbunyi.
Mukidi : "Halloow mas.... sy mau nanya, bioskop buka jam brp.... ?"
Penjaga : "Jam  satu mas.
Mukidi : "Bisa buka jam sembilan tidak mas?"
Penjaga : "Gak bisa. Biasa jam satu bukanya."

Jam 11, telepon bunyi lagi.

Mukidi : "Hallow..... Jam brp bukanya bioskop?"
Penjaga : "Kamu yg telpon td ya mas? Kan sdh dikasih tau.. bukanya jam 1"
Mukidi : "Jam 12 tdk bisa, mas?"
Penjaga : "Tdk bisa! Emang bioskopnya mbahmu apa!"
Mukidi : "Nawar sedikit saja mas. Gak apa2 sdh, setengah satu saja ya?"
Penjaga : [dongkol] "Sebenarnya km mau nonton film apa tho, kok telepon terus-terusan?"
Mukidi : [sambil menangis] "Saya ini sebenarnya di dalam bioskop mas. Tadi malam pas nonton pilem ketiduran. Tolong, mas, bukakan pintunya. Saya pingin pulang."

jiakakakakakak mukidi.....mukidi, dasar bocah ndeso, nonton bioskop kok ditinggal turu

ditulis olehPak Rt

Blog ini mengenai syiar ISLAM ala NUSANTARA, yang menjunjung adab ketimuran, sekaligus sebagai gambaran kecintaan terhadap kyai, habaib, dan NKRI

MUKIDI MERDEKA


Assalamu'alaikum Para Santri~ nyatai dulu lur.....

Jaya adalah tetangga Mukidi, tapi mereka tak pernah rukun.
Mukidi merasa Jaya adalah saingannya.
Jika Jaya beli sepeda baru, Mukidi tidak mau kalah.
Mukidi ya beli sepeda baru juga.
Ketika menjelang Lebaran, rumah Jaya dicat merah.
Besoknya, Mukidi mengecat dengan warna merah juga.

Karena kini 17 Agustusan, Jaya memasang spanduk di depan rumah bertulisan
"INDONESIA TETAP JAYA".
 Mukidi panas dan memasang spanduk juga dangan tulisan
"INDONESIA TETAP MUKIDI"

 di... Mukidi,  segitunya sama tetangga.....wkwkwkwj

ditulis oleh Pak Rt

Blog ini mengenai syiar ISLAM ala NUSANTARA, yang menjunjung adab ketimuran, sekaligus sebagai gambaran kecintaan terhadap kyai, habaib, dan NKRI

Kulkas Mukidi


Assalamu'alaikum Para Santri~
SETELAH MUKIDI SUKSES DAN PUNYA ANAK CUCUSuatu malam,
mbah Mukidi yang sudah berusia 85 thn telpon ke dokter pribadinya.

"Dokter, ada yang aneh dengan toilet saya. Setiap malam waktu saya mau kencing, lampunya langsung nyala sendiri begitu saya buka pintunya.
"Sang dokter menjawab, "Mbah, embah istirahat saja deh, nanti saya perbaiki."
 Kata si dokter, mencoba menenangkan mbah Mukidi.

Karena merasa ada yang aneh, kemudian si dokter menelpon keluarga si Embah, dan yang ngangkat putri bungsunya, Sheilla namanya.

"Halloo dik Sheilla, tadi mbahmu memberitahu bahwa lampu toiletnya langsung menyala saat pintunya dibuka, apa memang kamar mandi di pasang lampu otomatis ?

"Mendengar hal ini, Sheilla langsung berteriak,
"Mamah... Kakak ... mbok Ijah ... Papah kencing di kulkas lagi tuhhh...
"Dokter: "Waduhhhh..."

ditulis ulang oleh Pak Rt
Blog ini mengenai syiar ISLAM ala NUSANTARA, yang menjunjung adab ketimuran, sekaligus sebagai gambaran kecintaan terhadap kyai, habaib, dan NKRI

 7 (tujuh) MACAM PERSAHABATAN


Assalamu'alaikum Para Santri~ 7 (tujuh) MACAM PERSAHABATAN,Tapi Hanya 1 Tersisa Sampai Di Akhirat .
1. “Ta’aruffan” , adalah persahabatan yang terjalin karena pernah berkenalan secara kebetulan, seperti pernah bertemu di kereta api, halte, rumah sakit, kantor pos, ATM, bioskop dan lainnya.

2. “Taariiihan”, adalah persahabatan yang terjalin karena faktor sejarah, misalnya teman sekampung, satu almamater, pernah kost bersama, diklat bersama dan sebagainya.

3. “Ahammiyyatan”, adalah persahabatan yang terjalin karena faktor kepentingan tertentu, seperti bisnis, politik, boleh jadi juga karena ada maunya dan sebagainya.

4. “Faarihan”, adalah persahabatan yang terjalin karena faktor hobbi, seperti teman futsal, badminton, tenis, berburu, memancing, dan sebagainya.

5. “Amalan”, adalah persahabatan yang terjalin karena satu profesi, misalnya sama-sama dokter, guru, dan sebagainya.

6. “Aduwwan”, adalah seolah sahabat tetapi musuh, di depan seolah baik tetapi sebenarnya hatinya penuh benci, menunggu, mengincar kejatuhan sahabatnya, “Bila engkau memperoleh nikmat, ia benci, bila engkau tertimpa musibah, ia senang”
 (QS 3:120).
Rasulullah mengajarkan doa, “Allahumma ya Allah selamatkanlah hamba dari sahabat yg bila melihat kebaikanku ia sembunyikan, tetapi bila melihat keburukanku ia sebarkan.”

7. “Hubban Iimaanan”, adalah sebuah ikatan persahabatan yang lahir batin, tulus saling cinta & sayang krn ALLAH, saling menolong, menasehati, menutupi aib sahabatnya, memberi hadiah, bahkan diam-2 dipenghujung malam, ia doakan sahabatnya.
Boleh jadi ia tidak bertemu tetapi ia cinta sahabatnya karena Allah Ta’ala.

Dari ke 7 macam persahabatan diatas, 1 – 6 akan sirna di Akhirat. yang tersisa hanya ikatan persahabatan yang ke 7, yaitu persahabatan yang dilakukan karena Allah

(QS 49:10),“Teman2 akrab pada hari itu (Qiyamat) menjadi musuh bagi yang lain, kecuali persahabatan karena Ketaqwaan” (QS 43:67).Selalu saling mengingatkan dlm kebaikan dan kesabaran.
Saudaraku yang aku cintai karena Allah SAHABAT

ditulis oleh Pak Rt